金庸之伟大与幸运

流深

华人世界最着名的武侠小说作家金庸（查良镛先生），于2018年10月30日与世长辞，引起了整个文化圈的震动。但与以往名人过世稍有不同的是，查先生的离世引发的反响远远超出了文化精英群体 上至国家领导人和政商名流纷纷致唁电表哀悼，下至普通网民和媒体刷屏式的自发悼念，都无不显示金庸武侠小说的影响力之大。不夸张地说，只要是华语文化影响到的地方，就有人受到金庸和金庸作品的影响。

金庸的伟大，远不止于此。要知道，让金庸得以成名的这15部武侠小说，可以说是部部经典、本本畅销，几乎每一部小说在连载之时都能立即引起热议。而各本小说亦都独具特色，历久弥新，相较同一时期的其他知名武侠小说作家，金庸的作品在质量上是最稳定的，在文学性和艺术性的结合上亦是最杰出的。最值得惊歎的是，在这15部作品中，最晚成书的《鹿鼎记》亦早在1972年，即查先生48岁时就已写完。换句话说，查先生仅用了半生的时间，就已经拥有了其他作家终生都梦寐以求的声望、财富和影响力。而在后半生中，查先生依靠修订和整理自己的作品，亦能轻鬆维持作品的影响力和自身地位。在整个世界文学史上也是不多见的。

「经典」恐怕难以再现

应该说，能成就这样的伟大，金庸小说的优秀和经典固然是根本，却也有不少应归功于时代的幸运成分：一开始，查先生的武侠小说虽然在香港及东南亚地区畅销，但在大陆及台湾却一直遇到阻碍 在台湾，因为《射雕英雄传》涉嫌宣传毛泽东的《沁园春‧雪》而被禁；在大陆，武侠小说更是就被视为「大毒草」、「地摊文学」等而长期只能依靠盗版在小範围传播。直到两地先后解禁并开放，金庸小说才真正在大陆和台湾这两个华语文化的核心地带广泛流传，查先生更是一度获得邓小平的接见和认可。尤其是在大陆，金庸小说的独特类型、天马行空的想象和背后深厚的中华文化基础，立刻在刚刚改革开放之初的中国赢得了数量可观的读者。

如果说，金庸在内地的第一批读者是依靠文字建立起来的，那幺后来的金庸迷，则很多源自于电视剧。在上世纪八九十年代，随?电视机的不断普及，许多人正是依靠83版《射雕英雄传》、95版《神雕侠侣》、97版《天龙八部》等一系列经典港剧认识的金庸。对很多人来说，或许他们始终都没有或很少读过原着，但依靠这些不断重放的电视剧，以及后来更多次的翻拍，金庸的武侠自始至终都在流行文化圈中佔有?重要的地位。而网络时代的来临，亦没有让金庸武侠显得过时，反倒是通过BBS讨论区、网络文学、网络游戏、网络视频和网剧等新的形式，收割了一批又一批新世代的拥趸。

所以说，查先生即是伟大的，更是幸运的。他有幸生在一个可以让通俗文学得以出头的平民时代，避开了传统精英对文化审美的把持和话语权；他有幸见证了内地的改革开放，见证重拾文化宽容和多样性；他更有幸经历了新技术的不断革新，将「金庸武侠」这个百年难遇的「IP」一再推广。查生身后，这样的「经典」恐怕难以再现。