别拿主义当令箭

作者：流深

「皮皮虾，我们走!」这是上周莫名走红的一组表情包。当年轻人对着这组表情包前仰后合之时，老一辈人可能体会其中的幽默?相信对很多上了年纪的人来说，理解「表情包」尚且困难，更何况「皮皮虾」这类「后现代」话语?

这就是人类从古到今都面对的困境：我们都是自己所处时代和地域的产物，这样的经验既是财富，也是困境。同样的道理，要让每个年轻人都理解「八千湘女上天山」的事蹟，并接受其中饱含时代色彩的「英雄主义」、「浪漫主义」、「集体主义」，也着实强人所难。事实上，出于年轻人的「文化弒父」情节，对老一辈文化的抗拒、叛逆、颠覆，难道不是每个人年轻时都曾经经历过的阶段吗?

从这个角度看，上周阿勒泰公安在线与网友黄青蕉之间的一场针对「八千湘女上天山」的微博论战，无论是就历史事实的讨论，还是就其精神内涵的理解，所呈现出的更多只是世代之间的冲突。只不过，当阿勒泰公安举起「历史虚无主义」的大帽子，以「立案查处」作为恫吓之时，这股咄咄逼人的气势才开始令人担心起来。

警惕攻击红花文化之徒

「历史虚无主义」的话题近些年不时被官方所提起。所针对的正是今日社会上时常泛起的「解构历史」、「戏说历史」、「重新审视历史」的所谓新话语与新观点。虽然其中很多仅局限在学术争锋的範围之内，但也不可否认有不少人打着这样那样的幌子，目的却是借历史话题来博眼球搏出位，甚至攻击中华文化，从而达到不可言说的个人或组织利益。这也是中央提出要警惕「历史虚无主义」的根本出发点。

但从根本上说，「历史虚无主义」不是一顶随便给别人扣上的大帽子。毕竟，「历史虚无主义」的指控必须经受得住历史和事实的检验，「大历史」中的「小瑕疵」并非什幺不可以讨论的禁区。如今，部分人频繁拿起「历史虚无主义」的令箭，实际只为了掩盖自身工作的低效与无能。

因此，与其广加「历史虚无主义」，还不如从正面来宣传历史、解读历史，民众的眼睛是雪亮的，毕竟正能胜邪。