现代人的体育运动，通常以过量的运动来刺激肌体组织，再通过超限恢复，迫使肌体达到较高的运动功能水平。这是通过大量消耗气血来达到目的，身体被迫消极地去适应，只可以提高竞技水平，并不能从根本去改进肌体质素。有些运动员的资料显示，他们的血红蛋白指数甚至低于医学的正常值，亦有很多运动员伤痕纍纍，肌体组织常有损伤。
WISH研究院赵婉君。
「气功」是人体自身的气化功能，经过自然界的气与人体体内的气自然交换，透过协调﹙调身、调心、调息﹚而成的生命调控系统。古今中华养生家发现「气功」是利用自身调控气道、经脉、穴位进一步锻炼，并且强化为功能。气功的调控成为中国特有的一种身心锻炼方式。气功与体育运动相比，除了肢体外型健美与技击外，更注重内养功，以气领意，也有以意领气，调动全身内外的气机系统运转起来，形成自我调整生命的功能态。气功更是通过自我调节达到天、地、人，三大气场的全面信息感应身心锻炼，产生而成气化功能状态。
气功的锻炼是通过外静而内动，形体不动，却内在气血流动去疏通经脉，充实脏腑，从根本上增强提高人体内外的质素。气功在形体和身心脑鬆静的基础上，通过呼吸法把外在自然之气与人体元阳之气慢慢修成为「内气」对肌体进行自我主动调节和修补，在身心整体上提高身体质素，进一步可激发人体的潜能。｛摘录自曹建主编：〈气功导论〉｝以上都是指静功。动功是外动内静以静气领意领肢体动作，也是运气到肢体动作，对内脏腑经脉疏通并不着重。古代武术家常说：「外炼筋骨肉，内炼一口气。」修炼气功者则说：「外炼筋骨皮，内炼精气神。」
气功可分两大类：
甲、 硬气功﹙主要是中国传统武功﹚：用于进击、防卫，具有强大的技击力和破坏力，对自身体外起作用。某些用于硬气功的表演者，是把意念运到一个特定部位，增强局部的功能，产生爆发力。
乙、 养生功：强身健体、益寿延年、开发智慧、锻炼自我调控的意识力﹙念力﹚，启动自身内部气机，自我修复，并且强化身心功能，进而开发潜能。
养生功是从练功的侧重点划分：
1. 命功：从炼精入手，聚津生精，炼精化气，炼气化神，多从守脐下的下丹田入手。是从炼肾精和躯体壮健，增强五脏六腑的功能为目的。各种保健功法，均称为内养功，例如：八段锦、易筋功、六字诀、自发五禽戏 等等。
2. 性功：主要从炼神入手，完全集中于意识活动的锻炼，涵养德性，开发人体潜能，激发原神，激发特异功能。多守天见穴上丹田，多为静功。任其自然，深度入静，从「一念代万念」入手过渡到纯任自然。佛家功有明心见性，智能功，道家亦有静功﹙桩功、卧功、坐功，儒家功也属此类。﹚
3. 性命双修功：修身养性，身心双修，动静结合，阴阳兼修互补。有命功性功同时都练，也可先修命功再修性功，或先修性功再修命功。一般为先修命功再修性功。耗脑力或劳动者，应练此功法。
性命双修功是高级功法，以静致动，内动引发外动，外动内动引致静。功法有正宗道家全真功，佛家金刚乘功，藏密功 等。笔者所修炼的「太极五行功」虽然也属此类。亦是道家内养功，消耗过大的学员，还须他们在气功筑基阶段入手。
因现代人精神压力大，长时间工作，消耗脑力令气血亏损或透支，使肾精和躯体五脏六腑功能失调，修炼气功可锻炼身心，陶冶性情，返本归真，修复破漏肌体，童颜益寿，开发强大生命力和潜能。修炼气功是中华儿女自我掌控生命和健康的不二之选。（文：赵婉君）
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