辱母案：正义不会拒绝“倾听”

作者：澎湃社论

在 非此即彼 之外，民意与法治可以有良性互动：司法倾听民声，才不忘正义的初心;舆论的关注，也可以推动法治的进步。

山东聊城 刺死辱母案 在舆论场被热烈争论。3月26日(这个非工作日)，最高检宣布将调查此案，并依法调查警察是否失职渎职。最高法的官微也转发了山东高法的相关通报。同日，山东省公安厅已派出工作组，赴当地进行核查。而聊城市也表示将对警察不作为、高利贷、涉黑开展调查。

公众看到了司法机关对于民意关切的回应，但不可将此概括为 民意的胜利 ，这种表述本身已将民意与法治对立。

民意不是去压服法律，而是要在法律里找到令人信服的正义;法律是经过技术归纳的民意。在这次 辱母案 中，我们看到司法、舆论良性互动的可能性。

以往，不少公共案件，对立的论者纷纷用 法官枉法 舆论干涉法律 给对方贴标签。似乎，民意与司法必须截然对立，甚至 为了对立而对立 ，否则无以彰显司法的独立性。

此案 辱母 的细节引发了公众的强烈的共鸣。 母辱不护，且待何人? 这类诘难中固然不乏情绪的成分，但是背后是人们对于正义的朴素理解，这恰恰是一个民族法治精神的魂魄所在，应在法治管道中有所呈现。

现代化语境下的 法治 注定是高度技术化、科层化。当很多基层执法者勤勤恳恳、萧规曹随地办案时，有时，是不是可以打开窗户听听民间的 新鲜声音 ?法律执行与立法初衷以及依附其上的民心，是否会发生疏离? 初心 还在不在?

本案中，未得到司法判决的充分重视的问题，被舆论 顶出了水面 ：处警警察为何离开扣人现场，这与凶案的发生是什幺关系?当地严重地下金融和暴力催讨，是否指向权力的腐败?以及，正当防卫的 正当 空间在哪里?

从内蒙古粮食贩子的 非法经营 案，到这次的 辱母案 ，彰显了成熟法治更深层次的维度，在 非此即彼 之外，民意与法治可以有良性互动：司法倾听民声，才不忘正义的初心;舆论的关注，也可以推动法治的进步。