作者:流深
临近春节,尽管很多人正为即将到来的团聚兴奋,却也有很多人为回家后可能面临的「亲情轰炸」焦虑。于是,《春节自救指南》 上海彩虹室内合唱团出品的又一首神曲,一经推出就立刻广为许多年轻人热情点赞并转发。
春节团聚:权力结构的留存表现
「找对象了没」、「明天带你去相亲」、「一个月工资有多少?到我单位工作要不要」,在都是「都是为你好」的前提掩护下,七大姑八大姨的各类问题,不仅时常令事业生活刚刚起步的年轻人感到尴尬,甚至还会有私生活被人干涉的些许愤怒。不仅如此,「家里六十亩水稻」、「门前十三辆路虎」的「成功人士老王」还时常会作为同辈压力的来源,引发亲戚们「你看看人家,再看看你」的评点。从许多网友纷纷留言表示「说的就是我」的情况来看,歌词中的情节显然并非发生在一两家的个案。
既然如此,又为何回家?事实上,往年就有媒体曾经做过调查,显示70%在大城市打工的人会为「春节回家而苦恼」。「花费高」、「没面子」、「被逼婚」、「路途累」,都成为时下各大城市会产生一批「恐归族」乃至「不归族」的直接原因。与此同时,每年春节过后,对于春节「没意思」、「没年味」的吐槽也一直没有间断。只不过,这些对春节的不满都并未阻挡人们返乡的步伐,定期造成春运这场人类历史上的最大迁徙。
其实,正如人类学家指出的,传统春节的核心意义就在于,它是维繫传统宗法血缘共同体和熟人社会得以和谐运转的一种节日仪式。一方面,它为人们提供了一种亲情交流的契机和纽带,满足了人们对亲密关系的渴望。但另一方面,它本身的仪式性仍大部分保留着传统宗法社会中,长尊幼卑的家庭权力结构 晚辈给长辈拜年,拜访各路亲戚,长辈给晚辈压岁钱等传统,都是这种权力结构的留存表现。
现代社会:权力结构巅峰之时
然而,在快速变动的现代社会,不仅春节的传统已经迅速现代化(例如春节晚会),连家庭内部的权力结构也逐渐解体。传统社会中,长辈赖以维持其地位的社会地位与丰富经验,不仅在现代社会已经无法指导年轻人的生活,反而还部分的成为了他们融入现代社会的障碍。因此,长辈们针对工作、家庭的各种「唠叨」,其实是他们在今日这个陌生社会中对晚辈表现权力的仅有机会 唠叨的内容对不对并不要紧,重要的是长辈对晚辈的「指导性」姿态。只不过,即使这样的文化残留,年轻人也表现得越来越不耐烦,如《春节自救指南》之类的「犯上」姿态,放在过去简直是不可想象的。
但年轻人想要彻底颠覆这个结构,仍旧需要时间,以及更重要的现实资源。毕竟,年轻人的一句「我有我自己的人生」并不足以响应所有现实压力。同样是彩虹合唱团的神曲,《感觉身体被掏空》中就有「难道这就是我的青春」这样的动摇,《张士超你到底把我家钥匙放哪里了》也含蓄的表达了对大城市生活细节的情绪和不满。恰如每年都会不时响起的「逃离北上广」呼声所反映的,一二线城市高度紧张的生活节奏和工作压力,其实也会令相当多的年轻人怀疑自己的人生选择,而不少逼问自己的长辈,看上去却更像是他们所希望成为的「成功者」。因此,看似青年人对家乡亲戚的各类逼问十分反感,但这样的「反感」之中,又何嚐不曾带有一丝「犹豫」或「后悔」呢?
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