宏扬儒道精神 提倡孔孟学说 高雄「国际学术研讨会」

香港孔教学院院长汤恩佳博士，应邀出席高雄市义守大学孔孟学会「国际学术研讨会」。

高雄道德院、高雄市孔孟学会、义守大学共同举办「恢宏儒道精神，促进社会和谐」国际学术研讨会。研讨会以孔孟学术研究为主轴，共二百多位来自内地、香港、澳门、韩国、马来西亚、新加坡等地的专家学者参与出席。香港孔教学院院长、世界儒商联合会会长、国际儒学联合会副理事长汤恩佳博士伉俪，应邀代表孔教学院出席是次学术研讨会。

高雄市孔孟学会荣誉理事长方俊吉教授主持多项主题研讨会，方教授欢迎对孔孟学术有兴趣人士一同提倡孔孟学说对社会的教化功能。高雄道德院住持三清太乙大宗师翁太明认为，儒、道二家之学术思想，两千多年来，不仅是中华传统文化之主流核心，为无数人藉以为立身处世之圭臬，更有诸多贤德之士，在儒、道思想之薰陶下，体现其令人景仰的崇高品格，创造了许多经世济民的不朽伟业。

汤恩佳院长于高雄市义守大学孔孟学会「国际学术研讨会」上发表讲话。

其中，尤以儒家所秉持的「忠恕」之道，及其「务本尚德」的精神，与道家所强调的「自然朴实」之道，与「淡泊谦虚」的精神，更被许多有识之士广泛地运用，也确实发挥最直接指导功能，也是孔孟学说主轴，更为今日社会所需。

汤恩佳院长在会上表示，儒家和道家的先哲首先强调的是「天人合一」。孔子教育人要「泛爱众」，孟子要求人要发挥天赋的「恻隐之心」。周敦颐把「立人极」与「立天极」、「立地极」融为一体。程颐明确提出「仁者以天地万物为一体」。张载以「乾(即天)为父，坤(即地)为母」，从宏观视野上确定了人为天地万物孝子的地位，提出「民吾同胞，物吾与也」(《西铭》)，主张泛爱一切，视万物为朋友。自然无为是道家哲学的核心。「道大、天大、地大、王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然」。(《道德经》第二十五章)老子在这裏讲的「自然」，不仅指自然界本身，而且是指自然而然的法则，即遵循万物自身的发展变化规律，不加干涉。

汤恩佳院长伉俪(前右五、六)、高雄道德院三清太乙大宗师翁太明住持(前右九)、方俊吉教授(前右八)与各地参与研讨会人士合照留念。

要促进多元化的政治、经济、科技文化的和谐发展，就要反对霸权主义，提倡以儒道为中心的中华人文精神。孔子主张「和而不同」，反对「去和而取同」的霸道专制思想和行为。《易经》说「厚德载物」，《中庸》讲「致中和，天地位焉，万物育焉」。老子主张「和光同尘」，反对以强凌弱，以大辱小。儒家和道家主张以宽阔的胸怀风範、思想方法处理纷繁多元的客观世界，对于新世纪「多元化」趋势下越来越剧烈的竞争关係，不但可以起到良好的协调作用，而且会促进其发展，有利于强化当今世界和平发展的时代主题。

汤恩佳院长一生献身推动孔教，全心全意弘扬儒学。为的就是实践孔子的教诲，将仁爱的本心、本性，推广至全世界各个角落。孔子「仁者爱人」、「忠恕之道」、「和而不同」等思想，皆是建立现今和谐社会的基石，这不仅是中国人需要，也是全世界也需要。